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前出塞九首

先秦 / 释可湘

"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
年少不禁随尔行。玉桂影摇乌鹊动,金波寒注鬼神惊。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
眼前只欠燕雪飞,蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁,
添君雅具教多着,为着西斋谱一通。"
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
穿烟泉潺湲,触竹犊觳觫。荒篁香墙匡,熟鹿伏屋曲。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"朝过春关辞北阙,暮参戎幕向南巴。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,


前出塞九首拼音解释:

.jing yi cang yan xue .you qi qu ruo he .chun huang chou sun mi .xia niao za chu duo .
wu si fan jue you peng xi .mao tou ying mo qin huang dao .fu shuo xing zhong jin zi wei .
shui neng bian yang zhi .jing bu huo li zhu .yue you zao hua shou .zeng kai tian di lu .
nian shao bu jin sui er xing .yu gui ying yao wu que dong .jin bo han zhu gui shen jing .
zuo yue he zeng ye .ting song bu si qing .hun yuan rong jie hou .bian you ci xi ming ..
jin ri you ran ze meng qing .xiao lun sheng xi yu ming ming .san xun si dai tong jiang lan .
hou ren hao shi chuan qi qu .you shi sheng zu yi bu zu .shi e e xi fu yang yang .
shan hu shu sui man pan zhi .xie ting zao dong yu ying jue .ji pu bo sheng yan wei zhi .
yu ling xi shu hu wu chan .xu cun mu jiao cui can ri .jin si gui seng ji ye quan .
xu zhi hou han gong chen li .bu ji hu tuo yi pian bing ..
yan qian zhi qian yan xue fei .ti xia ru wen shuo feng qi .zhu ya zhe yuan cong wang mo .
tian jun ya ju jiao duo zhuo .wei zhuo xi zhai pu yi tong ..
.fu yang heng ju jin .nan xiang yong jing zhan .bie dai qin cheng yu .xing wen wei guo chan .
dong feng xiao yin ren jie zui .duan wei qing long zhen shui mian .
chuan yan quan chan yuan .chu zhu du hu su .huang huang xiang qiang kuang .shu lu fu wu qu .
.lin xiang zhi bin lu zhi yu .xi you song si dong an wu .song feng qian li bai bu duan .
huang mie lou zhong gua jiu chou .lian ye zhan bo chu zhuan zhao .yu er cu er wei an gou .
feng bo bu du kun yi shi .fan bai qi ju jie neng shi .gu shu hu fu lu gui tuo .
.du hai deng xian ji .huan jia bei han yi .gu zhou wu an bo .wan li you xing sui .
.chao guo chun guan ci bei que .mu can rong mu xiang nan ba .
.wu fei fei .tu jue jue .chao lai mu qu qu shi jie .nv wa zhi jie bu qing tian .
.wei yang jin si bu gan yu .qiong hua yun po qing shan shan .xi guang leng she chu shu yu .

译文及注释

译文
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的(de)客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
为何层层花儿没能结果(guo)啊,随着风雨狼藉飘扬?
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨(hen)你灭吴失策功未就。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
此时山间飘起了(liao)紫气,应是验证了真人回还。
葛草长得长又长,漫山遍谷(gu)都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
登上高楼凭(ping)栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西(xi)风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。

注释
出:长出。
⑨尘埃:尘土,这里指泥沙。
⑹嘐【jiāo】嘐聱【áo】聱:这里是形容老鼠咬物的声音。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
③客:指仙人。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
崔武子:齐卿,即崔杼。棠姜:棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。

赏析

  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不(shang bu)能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积(de ji)郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直(jian zhi)不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向(di xiang)醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

释可湘( 先秦 )

收录诗词 (1619)
简 介

释可湘 释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

湖上 / 乌雅浦

古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"


咏槐 / 乌孙志刚

(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
吁嗟华风衰,何尝不由是。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 司空爱静

叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
"连枝棣萼世无双,未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步,
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
敛衣寒犯雪,倾箧病看春。莫负髫年志,清朝作献臣。"
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 宇文宏帅

可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。


封燕然山铭 / 易己巳

"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
"千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。


八六子·倚危亭 / 段干小涛

何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。


清平调·名花倾国两相欢 / 归香绿

"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"


摘星楼九日登临 / 徐雅烨

无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 声寻云

"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 鲜于润宾

我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
若向湖边访幽拙,萧条四壁是闲居。"
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
"不知天隐在何乡,且欲烟霞迹暂双。鹤庙未能齐月驭,
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"